《小雅·鸳鸯》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首祝贺贵族结婚的诗。全诗四章，每章四句。前二章以鸳鸯起兴，后二章以马起兴。第一章描绘了鸳鸯双飞的美好画面，以纪占诗尔蛋技县歌捕得鸳鸯象征得到福禄;第二章进一步描写了鸳鸯双卧的情景，以鸳鸯安睡象征留得福禄;第三、四章以摧秣乘马，兴结婚亲迎之礼，充满了对婚后生活的美好憧憬。对典型细节的描摹细致入微，以及象征手法的运用，是此诗的两大艺术特色。
来自【名称】《小雅·鸳鸯》
【年代】先秦
【作者】无名氏
【体裁】四言诗
【出处】《诗经》
鸳鸯
鸳鸯于飞⑴，毕之罗之⑵。君子万年，福禄宜之⑶。
小雅·鸳鸯 鸳鸯在梁⑷，戢其左翼⑸。君子万年，宜其遐福⑹360百科。
乘马在厩⑺，摧之秣之⑻。君子万年，福禄艾之⑼。
乘马在厩，秣之摧之。君子万年，福禄绥之⑽。[1]
【注释】
⑴鸳鸯：鸭科水鸟名。古人以此鸟雌雄双居，永不分离，故称之为来自“匹鸟”。
⑵毕：长柄的小网。罗：无柄的360百科捕鸟网。
⑶宜：《说文解字》：“宜，所安也。”引申为享。
⑷粱：筑在河湖池中拦鱼的水坝。
⑸戢（jí）：插。 ⑹遐：远。
固东余娘喜滑者外⑺乘（shèng）：四匹马拉的车子。乘马引申为拉车的马。厩：马棚。
⑻摧（cuò）：通“莝”，铡草喂马。郑笺：“今莝字也。”《说文解字》：“莝，斩刍也。”秣（mò）：用粮食喂马。
⑼艾：养。 ⑽绥：安。
鸳鸯双双轻飞翔，遭遇大小罗与网。好人万年寿而康，福禄一同来安享。
鸳鸯相偎在鱼梁粮河，喙儿插进左翅膀。好人万年寿而康，一生幸福绵绵长。
拉车辕马在马房，每天喂草喂杂粮。好人万年寿而康，福禄把他来滋养。
拉车辕马事太帮胶在马槽，每天喂粮喂饲草。好人万年寿而从接康，福禄齐享永相保。[1]
此诗出于《诗经·社停孙胜和觉跑架小雅·甫田之什》。对此诗旨义的解释历代主要有两种说法，一是拉术袁距收以《毛诗序》为代表，以为“刺幽王也。思古明王交频更向药角续于万物有道，自奉养有节焉。”孔颖达疏进一步解释说：“前二章鸳鸯为兴，言交于万物有道奉一物以例余也。后二章又以刍秣善红课宪束切官许贵之式兴奉养有节。”一是以明代人何楷为代表，谓“以《白华》之诗证之，其第七章曰：‘鸳鸯在梁，戢其左翼，之子无良，二三其德。’是诗亦有‘在梁’二语，词旨昭然。诗人追美其初昏（婚）。凡诗言‘于飞’者六，其以雌雄连言者，惟‘凤凰于飞’及此‘鸳鸯于飞’耳。《乘马》二章，皆咏亲迎之事而因以致其祷颂之意。《汉广》之诗曰：‘之子于归，言秣其马’亦艺口目并能整标讲同。”（《诗经世本古义》）轻清人姚际恒、方玉润也都赞同何操够手夫善适兵获说，认为是一首祝贺新婚的诗。相比而言，这一说法更为通达，因为鸳鸯作为匹鸟的文化底蕴与“交于万物有道”没有任何合理的关联。而解作贺婚诗，前二章赞美男女双方才貌匹配，爱情忠贞；后二章祝福气析经图实秋载其生活富足美满，更切近诗旨。 此诗一、二章得消受终著过以鸳鸯匹鸟兴夫妇爱慕之情。描绘了一对五彩缤纷的鸳鸯，拍动着羽毛绚丽的翅膀，双双飞翔在辽阔的天空，雌雄相伴，两情相依，情有独钟，心有所许，多么美妙求她个镇溶证它游图的时刻，多么美好的图识杀载的倍水毫角画！在遭到捕猎的危险时刻，划及仍然成双成对，忠贞不渝，并不是大难临头各自飞。从同甘到共苦两种境遇的转变，进一步展现了鸳鸯高洁的品格，挖掘了鸳鸯刑岁吧的典型的独特的禀性，较好地运用了象征的艺术手法，子见指为后面对人物的抒写做了充分的准备。在第二章中，诗人抓住鸳鸯小憩时的一个细节，描摹入微，观察至细。芳草萋萋的小坝上，一对鸳鸯相依相偎，红艳的嘴巴插入左边的翅膀，闭目养神，恬静悠闲，如一幅明丽淡雅的江南水墨风景图，满含着对美好生活的深深眷恋与无限追求。这二章一动一静，描摹毕肖，既是对今后婚姻生活的象征性写照，也是对婚姻的主观要求和美好希望。生活之中，欢乐与痛苦必然并存，既有甜蜜的欣悦，也有凄苦的哀愁，但只要双方心心相印、相濡以沫，苦乐之中就都有幸福在，又何所惧呢！诗人以鸳鸯比喻夫妻，贴切自然，易于引起欣赏者的共鸣，其形象逐渐积淀为中国传统文化的一种原型，为后世所普遍接受。 诗的第三、四章以摧秣乘马，兴结婚亲迎之礼，充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住亲迎所用的厩中肥马这一典型细节，引发人对婚礼情景的丰富联想：隆重、热烈、喜庆；并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件：男女般配，郎才女貌，感情专一，家产丰裕；反映了诗人的婚姻价值观念，也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。[2]
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