夏家店遗址是中国北庆金方青铜时代早期的遗来自址，上层文化;北方360百科地区的一种青铜器时代文化轮丝百顺即聚以。因1960年在今属内蒙古赤峰夏家店发掘确认而得名。
分布范围和夏家店下层文化大体相同。其年代据来自所出青铜器及碳-14法测定，大致相当西周到春秋早期。陶器多夹砂，质粗松，火候低，皆手制。有些器形有明显特征，如鬲的空足大多为浅而圆的半球形，不分档。房屋有半地穴的，也有地面的，房外有贮藏用窖穴。墓葬为土坑竖穴，有的有木质葬具，有的则以石块担武亮章怀深秋围筑。男性墓主有的随葬戈、矛、短剑、镞、饰牌等青铜器，并有随葬成组礼器。夏家店上层文化与夏家店下层文化的显著不同，反映了商、周之间这个地区所发生的重大变化。下层文化，当中原360百科地区由新石器时代经过铜石并用时代而进入青铜时代的时候，内力水微弱儿蒙古地区的先民们也已开精氧始使用青铜器。由于建国前在内蒙古地区只零星地发现的一些青铜器，使得人们误认为内蒙古地区不可能出土青铜器，而内蒙古地区青铜文化的"北来说"、"西来说"，更是从根本上否定了内蒙古地区身存在青铜时代文化，刻后量从而否定了中国北方青铜文化的存在。50年代以后，在中国北方地区陆基丝市论占袁效法武钟续发现了一些青铜文化遗址遗迹，如:辽宁省左县马厂沟发现的一组有郾财记道似握祖侯铭文的青铜器;内蒙假古宁城县南山根、辽宁省朝阳十二台营子以及辽宁锦西县乌坚助依往金塘等地发现的春秋时铜戈式墓葬。60年代以来，又发现和分辨出夏家店下层文化和夏家店上层文化等青铜文化，从而使人们确以坐打定了中国北方草原青铜文化的存在。有力地驳斥了中国北方青铜文化的"北来说"和"西来说"。
1960年在内蒙古赤峰市发掘出的夏家店下层遗址中分辨出一种具有明显特征的青铜文化，命名为夏家请连着实混求爱松水店下层文化。它的年代晚于中原的龙山文化，并不晚于黄河流域早期青铜文化，属夏商时期北方青铜文化。夏家店下层文化的陶器制法有讨矛常夫泥圈套接法、轮制、模制三种，前施停盐社调威一种是本地区制陶的传统工艺，后两种可能是由外边借鉴而来。陶器中一筒形鬲为典型器物，富有特色，是其它文化所没有的。陶器以灰色陶为主。陶质油砂均验价烧止复依边工质陶、夹砂陶、泥质陶。器表除素面外，多饰绳纹，篮纹和附加堆纹也占有相当比重，有的尊、豆、筒形鬲等拟制陶器普遍施一层矿几步特兵控际受合褐色或黄色陶衣。也岁损七有一些彩绘陶。
墓葬排列密集而有规律，都是长方形竖穴墓，多为单人葬，葬式多为侧身直肢葬。但墓中来自箱形葬具不同，有木制、石制或以土坯垒砌而成。墓内都有随葬品，从随葬品来看:女性以纺轮随葬，男性以斧、箭等随葬。墓葬中虽保留着氏族社会的传统，但已看出男女分工和贫富差别。赤峰大甸子墓地贵族大墓出土的代表权力的铜手杖、精美玉器、仿中原铜器的彩陶礼器等都反映出当时较为复杂的社会结构。 夏家店下层文化的分布范围很广，北部越过西拉木伦河，南面越过河北省拒马河，西到张家口、宣化一带，辽河以西包括京津地区在内的燕山南北，都分布着这种文化遗址、墓葬和遗物。内蒙古地区主要分布在赤峰市、哲里木盟南部、锡林郭勒盟东南部。夏家店下层文化是西辽河地区独立发展和延续下来的早期青铜文化，它同中原文化相比，不仅不落后，甚至在某些方面还更为先进，这表明夏家店下层文化不仅保持了自己独有的特点，还与其它文化有很好的交流，从而使得他的文化发展的更为迅速。
关注微信